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回顾往昔。
一点点概念，一点点常识，一点点理想，一点点畅想……
思绪就是如此。
如一滴滴水一样，最终汇聚成了溪流，汇聚成了江河，汇聚成了浩瀚大海。
只是在实践一些事情的时候。
要从自己最擅长的地方着手，比如说‘阴阳之道’。
于这个地方而言。
大道之力，自然是用不成。
但有一点却是亘古不变，那便是大道之理。
阴阳之道的阴阳互补，或是阴阳转换、阴阳互根、阴阳循环等等。
这些是理念，而非是完全依托于天道才能够展现的力量。
周游于内视的状态中，注意力则一直放在仙气白龙和自身血液的上面。
只是如今他周游吸收的暗无之力虽远不如大黑天，但那个量也已经不算少了。
故此，仙气白龙早已成了仙气黑龙，连血气都覆盖了一层淡淡的黑色。
暗无之力是极其难以进行改变的，就目前而言，暗无之力只会衍化万物，从不会被万物所改变。
能够吸收、使用，就已经很有门槛了。
周游注意到仙气白龙和血气，原因则有二。
人体力量的展现，乃是‘充血’所导致。
所以血弱，则肌弱，肌弱则力不足。
至于仙气，那就更加简单了。
仙气虽是修士修炼出来的，但其相对于人体而言，则属于‘外物’。
于自己的身体而言，就好像盘踞着一只力量灵兽，在使用它的时候，它会对满足使用者的一些需求，并对自身的力量进行一定增幅。
如是灵魂那般。
一旦修士陨落，仙气就会像灵魂一样，第一时间就离开躯体了。
故此。
本体的为‘血’。
非己的为‘气’。
以阴阳之理来说，血属阴。
这‘气’虽是外来的，但结合自身的阳气之后，这气就属‘阳’了。
又因其为外来的‘天地灵气’，所以阴阳互根之理用不了。
所谓外来者，皆如食物、灵丹一般。
其到来的原因，往往都是弥补拥有者自身的‘不足’。
如是力量匮乏，如是体弱多病，如是其他一些原因。
弥补不足，那便可完成‘阴阳互补’了。
当一个理念成立，那么下一个理念就可以顺应跟上。
互补之时，便是阴中有阳，阳中有阴，那便又回到了‘阴阳循环’之道。
循环之道，在于‘生生不息’。
人体最奇妙的事情，就是生生不息这股气息的搭配。
五脏六腑于这股气息中进行完美搭配，从而让人觉得心脏可以长时间，甚至是永远跳动下去。
又悟一月。
这一日。
体内仙气白龙开始徐徐转动，首尾追逐。
其速度……
越来越快，越来越夸张。
到了最后，那仙气白龙已化为一团白色的光点，其身上原本的黑色龙脊、龙鳞已然完全褪去黑色。
于这一刻。
只有极致的视力才可以看到，仙气白龙自然还保持原本的形态。
随着一滴血的飘入，似乎在那方寸之地令空间完全扭曲，可于那扭曲的光线中，又似乎能够看到蓝天白云绿草地。
那是一处……天地。
只是这处天地，不再为血界模样。
周游头颅浮现一层淡淡的莹白色光芒，这光芒是意识之力所展现的形态。
其顺着后脑、脊骨直奔下方。
那一方天地猛然一震，白光冲其中，继而化形为人。
此人是谁？
当然是周游。
他意识化形于体内一方天地中。
抬眸看去，见有五座山。
一座赤山，璀璨如烈日坐于大地，炽热而光芒，澎湃有力。
它代表的是‘心’。
又见得一青山，那青山如春天来临时的山峦，生机勃勃。
无他，其为‘肝’。
青山之畔有一黄山，其拥有运化水谷，统摄万物之能，乃是后天之本。
此乃为‘脾’。
看那附近，有一山显得萧条，又给人一种秋高气爽的感觉。
此乃为‘肺’。
目光再走，见一玄而黑的山岳，如是流动的水，又像是低调隐藏自己的冬虫之物。
此为‘肾’。
目光所见，则为五脏，也为五脏大山。
其各有道，主生机，行天理之道。
周游升了空，且那看大地。
有溪流，其如胆，平时不显，只是如泉水涓涓流淌，悄无声息的滋养万物。
有那河谷，容万物，纳溪流，来者不拒。
却又言何物？
自是‘胃’。
再见那流淌的长河，倒也怪哉，清浊共存。
又见得那宽阔大河，广阔胡泊……
于这些‘物’之间，又有那气流激荡，虚幻而缥缈。
其连接山川，不知疲倦。
此状，倒也有记载。
古有言‘经脉十二者，外合于十二经水，于内属于五脏六腑’。
因此，目之所及，乃是五脏为山，六腑为河，十二经水连其道。
再观此地，天高气爽，极为美妙。
也正应了那‘天气通于肺，地气通于嗌’。
故而又可见。
山无水不秀，水无山则不壮。
彼此映照，又如何不是阴阳互补之理呢？
所以这身体之复杂，已超越无穷外物。
周游飘落在赤山之上。
人体之中，心为君王。
君威临天下，则可震慑一切邪祟，百病不侵。
周游盘腿而坐，那外边随又有滔滔不绝的血气和暗无之力涌入此地，令此地生机澎湃，力量沸腾。
随后那股力量在此地周转一番，再重新连接躯壳，进行反哺。
彼此本为一体，来回一遍，力量自强。
此一道，可谓玄之又玄。
又过一月。
只见得那山日益升高，一月有余，其升了百丈高。
周游心渐安。
此番，以阴阳之道的理念，以滴血化界的界，从而配合仙气白龙构筑了另外一种特殊的天地。
一种藏于体内的天地。
此地可有名，其名‘深幽’。
深幽之处，若一洞天福地，便是自身力量所衍化的极致，是气海在这种极端条件下，以印证五脏六腑之理，从而呈现的一次质的转变。
此法。
他人无从学来无从仿。
甚至，他人都不知其名，也不知其理，更不懂其意。
若单以此法而论，再印证古今岁月，亿万天骄之路。
其可为‘无上法’。