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科研基地的事情，确定之后，黎洛屿的心终于安定了不少，低头瞅了眼手表，已经凌晨5点了。窗外的天已经泛起了淡淡的鱼肚白，零星的鸟鸣声从远处传来。
“姑姥爷，这都凌晨五点了，您也熬了大半夜，该歇着了。”黎洛屿揉了揉有些发涩的眼睛，没了继续闲聊的兴致，打着哈哈伸手就去推老领导的胳膊，“走，我送您回去。”
老领导被她推着往前走，脚步慢悠悠的，视线却落在办公桌上的另一份文件上，沉默地走了几步，站定。
好半晌之后，突然开口问道：“刚刚在会议室里，你们聊起阎王地府那些事儿，你怎么看？”
黎洛屿：“？”
黎洛屿仔细瞧着老领导的眉眼，没瞧出什么来，只眼底闪过几分决绝被她捕捉到了。
“神鬼之说，是世人对人世间以外世界的向往，是困在烟火里时，心里藏着的那点‘或许有另一种可能’的念想。
您若我问信吗？我的回答是：信也不信！”
《道德经》里讲‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，这世间万物皆有其理，我认为：所谓神鬼，不过是世人对‘道’之运化的具象化想象。
《庄子99齐物论》里说：‘天地与我并生，而万物与我为一’。
实际上是：世人怕鬼，是怕死后有报，怕自己这辈子做的亏心事，到了阴间要被灌孟婆汤、过奈河桥、受十八层地狱的苦；
盼神，是盼生前有靠，盼遇到难处时能有菩萨显灵、神仙搭救，能让日子少些颠沛、多些顺遂。
可这些，说到底都是‘执于形’的执念，是把自己对‘安稳’的渴望、对‘惩罚’的恐惧，都寄托在了看得见、摸得着的鬼神形象上，反倒忘了去寻万物运行的根本。
就像山间的云聚云散，河里的潮起潮落，本是‘道’的自然流转，若非要说是神在布云、鬼在弄潮，反倒落了下乘。
“所以，我信的，是‘道’无不在、无不能的规律；
不信的，是把规律附会成有形有相、能赏善罚恶的鬼神之形。
但，若我是一殿执掌生死的阎罗，必定不会让仇人寿终正寝，更不会让那些欠血债的家伙躲在岁月里苟活，甚至靠着当年的罪孽步步高升，安享儿孙绕膝的晚年。”
就比如抗恶时期，那些个沾满我先辈们鲜血的战争犯：那些拿着刺刀抛开孕妇肚子的，那些屠村，屠城连三岁幼儿都未放过的；那些掠夺我们的矿产粮食，战后摇身一变企业家、慈善家的；那些问心无愧，还教唆后代不要忘了当年‘荣耀’的......
若我是阎罗，定让他们血债血偿，享受‘烈火焚身’之痛。
若是我阎罗，定然让他们连子子孙孙都抬不起头，背着骂名存活。（当然，她最擅长的可是断子绝孙和家族消消乐。)
“因为，有些正义，靠讲道理讲不回来，靠等时机也等不到。
有些仇恨，只有身死，才能算真正了结。”
老领导听到这儿，便没再压抑自己的情绪，递出了第二份文件。
黎洛屿：“......”
今天晚上的文件是不是忒多了一些。