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第一千零二十五章 文化的碰撞

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     第一千零二十五章文化的碰撞(第1/2页)
    崇祯三年二月十六。
    大明钦天监正叶震春,带着两个贴身保镖云驹郭春海以及一千勇卫营开始西征。
    但他的西征之路注定不同,而他要去的第一站就是叶尔羌。
    老神棍只是个钦天监正,但老神棍却是真正的钦差大臣帝王心腹。
    唐有三藏,明有震春。
    但三藏注定和老叶没法比,因为这根神棍的背后是整个大明。
    更因为这根神棍所到之处,就是大明兵锋所向之地。
    这根老神棍在走之前进了御书房,义正言辞面带决绝的开口。
    臣携圣意西去收复我大明失地,解救天下苍生,此乃臣之无上荣耀必肝脑涂地鞠躬尽瘁。
    然臣有一女乃心头之肉,若小女能侍奉陛下左右臣就算马革裹尸亦是无憾无悔...
    他的话还没说完,御案上的茶盏已经飞到脑袋上了。
    “给朕滚出去!”
    这老神棍打的主意是效仿袁可立和孙承宗,把自己闺女也送进后宫。
    叶灵儿如今在京城可谓是名声大噪,漂亮是其中之一,才学更是让人敬佩无比。
    老神棍教导子女还是有一套的,叶灵儿琴棋书画观星测风水那是无一不通。
    而让叶灵儿名声如此响亮的真正原因,是大明这帮垃圾们全部成为了拥趸。
    道录司的净明、大理寺的泽雨、锦衣卫的青阳、东厂的张万事、宁夏的张小鹤...
    张鹤鸣亲自给叶震春写了一封信,然后又向首辅孙承宗求援帮忙撮合。
    而毕自严觉得叶灵儿和戚志承很是般配,成了广东巡抚的黄道周也觉得叶灵儿和自己的大儿子黄麑乃为绝配。
    而且黄麑现在已经是扬州知府,各方面的条件都极为合适。
    有意思的也在这。
    周遇吉的妻子一眼就相中了叶灵儿,但自己的宝贝儿子在安徽勾搭上了祝晴晴。
    周遇吉的妻子打消了这个念头,但满桂的妻子赵敏却是满意无比。
    自己那个傻儿子要是能娶到叶灵儿这么好的姑娘。
    那满家的祖坟得冒一个月青烟,最重要的是基因被改良了啊。
    人家姑娘琴棋书画样样精通,这生出来的大孙扎将来可能就不再是丘八了。
    其实曹明漪也觉得,叶灵儿和自己家的弟弟曹变蛟很是般配。
    画像送去大同之后,曹文诏也是满意点头。
    就这种情况,你说这叶灵儿崇祯能收进自己后宫吗?
    老叶的算盘倒是打的噼啪作响,送进后宫他成了真正的皇亲国戚不提,还能彻底摆脱这种一团乱麻的关系之中。
    但这烫手的山芋崇祯也没法接啊。
    一茶盏让老叶闭麦之后,一道旨意也从皇宫送到叶府。
    叶灵儿入第一服造局为副主事,配合曹明漪打理第一服造局一应事务。
    这一下老叶兴高采烈的上路了,因为自己的女儿被陛下直接拉到和曹明漪一样的高度。
    这回想追求叶灵儿的垃圾就得掂量掂量自己的斤两了。
    而第一个被淘汰出局的,就是宁夏县令张小鹤。
    张小鹤现在是大明年轻一代里最苦逼的那个,一通咔咔运作之后从兵备道副使变成了县令。
    祝晴晴没争过周壮,在叶灵儿的争夺上第一个出局。
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    没办法,谁让他飘了一个古力娜依扎呢。
    你他妈这属于先纳妾了,这要是迎娶普通人家的姑娘不算毛病。
    但那是老神棍叶震春的闺女,而且竞争者哪个背景都不比他差。
    如今的大明局势很复杂,因为到处都在准备开战。
    叶尔羌东段彻底纳入大明版图,水泥路也是修进了西叶尔羌。
    随着水泥路一起被带进西叶尔羌的,还有六十万陕北百姓。
    陕北人啊,从古至今见到的都是黄土高坡和永远都不会消失的干旱。
    被陛下从陕北调出四处打零工,这日子过的是越来越好就是心里没个着落。
    没家没地光有银子,心里就是安生不下来。
    可当他们以运输和修路的身份进入西叶尔羌,见到那肥沃的土地,奔腾而过的叶尔羌河时。
    陕北人仿佛见到了天堂。
    西叶尔羌平原水流充足且水系众多,一眼望去全是绿油油的稻田和水流的声音。
    爱了。
    这地方让陕北人一眼就爱了,尤其听闻那些没被开荒之地可以任由他们开荒耕种之后。
    西叶尔羌大开发也被拉开了序幕。
    中原人就是这样,只要让他种地万事好商量,但你要是不让他种地了。
    他就会把你种地里。
    西叶尔羌的汗王尤勒巴尔斯乐见其成,因为一切都和陈邦彦的献计对应上了。
    六十万大明人进入西叶尔羌,非但能加速西叶尔羌的水泥路铺设,更能以此剧烈冲击白山派对叶尔羌人的信仰统治。
    而这个过程他不用给一粒粮食,因为这些大明人自己开荒种地所得就能填补这个空白。
    路通了,白山派的宗教统治被击溃之时,就是他尤勒巴尔斯真正露出獠牙之刻。
    对白山派和卓而言,这些大明人的到来也让他看到了机会。
    人口。
    叶尔羌一直无法壮大走不出地域围城的根本原因,就是人口的匮乏。
    而且他无比的坚信宗教篡改信仰的力量,所以在他眼里,这六十万陕北百姓不是大明人。
    而是未来他的忠实信徒。
    东叶尔羌的事他知道,但他认为那是黑山派的愚蠢。
    推翻王室根本不重要,只要暗中将这些大明人变成自己的忠实信徒。
    他就能通过信仰传播将东叶尔羌也握在手里。
    别忘了他们本就是外来教派,信徒是叶尔羌人还是大明人并不重要。
    届时叶尔羌被大明建设完成国力强盛,就是他一统叶尔羌之时。
    那时的他非但可向西拿下希瓦和布哈拉,更有了把手伸进大明的机会。
    正是因为如此盘算,六十万陕北人在西叶尔羌快速生根发芽。
    开垦出了大量土地,也开始修建村落城池。
    这个过程,没有任何人前来打扰,而且大明也运来大量物资加速了这个进程。
    历史告诉我们,一旦让中原人站稳脚跟。
    再想把他们赶出去无那是想都别想,到时候谁是主人就看谁的拳头大了。
    而白山派的和卓坚信宗教的力量。
    但却忽视了中原人同化的能力,所以,这将是一场文化的碰撞。
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