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幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。
中午阳光灿烂的时候，我在小站的院子里散步，为打发时间，我边散步边收听度阴山讲阳明心学。
正好听到王阳明的弟子萧惠向王阳明请教生死的道理，而且刚好这也是我很想知道的。
王阳明的回答是：“明白昼夜的变化就知道生死的道理了。”
这真的是与众不同的观点啊！让我不由耳目一新。
我也会忍不住发问：“难道有人还不知道白天的吗？”
王阳明严肃地说道：“你难道能知道白天？你迷迷糊糊起床、傻乎乎地吃饭，刚开始做时不明白其所以然，习惯后更不明白其所以然，终日昏昏沉沉，只是在做白日梦。
只有做到‘时时刻刻都有所存养’，心中清醒明白，天理没有片刻的间断，才算是知道白天。这就是与天相同的德性，就是通达昼夜之道才领悟的知，除此之外哪里还有什么生和死的道理？
这真的值得我们去思考。
中午的阳光暖暖地洒在我身上，现在我知道白天的道理吗？白天应该是清醒的时间啊，该做什么就去努力做好，去享受做事的快乐。而到了夜晚，人人沉睡，大家都一样无知无觉，如同死去的世界。这真的是再简单不过的道理呀。
对于生死，中国儒家给不了，他们给出的只能在人生界，所以“活在别人心中”就是他们给人类的永远不死的唯一的一条路。
而人都是善于遗忘的啊！
有人问孔子生死事，孔子的回答很干脆，未知生焉知死，后又补充说，知生就知死。
如今听到了王阳明的对于生灭的看法，真的很让人感慨啊：真正活的有价值的人，还在乎死后世界吗？倘若你没有把这辈子活好，死后若真有世界，你觉得你到那里会好吗？阳明心学的“关注当下”在时间和空间上向外延，就是关注这一生，生前和死后世界，和我们无关。
活在当下，而且活得明白，又何惧死啊！